“I don’t speak because I have the power to speak; I speak because I don’t have the power to remain silent.” Rav Kook z"l

Friday, March 20, 2020

No Moshiach Is Not Coming ...


 A letter from a reader:

Mashiach is NOT coming unless we do teshuva"

"If we dont do teshuva he will NOT come.

All this mashiach nonsense will STOP teshuva.

If we stop talking about mashiach and start talking about teshuva then mashiach might come if we actually do so.

Most rabbanim aren't even attempting to do an introspection.

Agudah and the ou declared a half a fast tomorrow,  forget the fast and just do the introspection that halacha demands on a fast day.

Here I'll start the halacha I just quoted says the word chamas.

The medrish rabba defines chamas as Ritchiza, giluy arayus and avodah zarah besides stealing.

We now officially have all the mosdos hatorah shut down, why because we supported them with blood money from politicians who we voted for that caused assisted suicide
(passed by one vote in nj)

 Abortion (passed by one vote in ny) to become law, 

We kicked kids out of yeshiva because they were not good for the mosad. 

We have used drug money to support our yeshivas 

We have done giluy arayus in our mosdos. We have covered over molestation to protect our "heligah" mosdos (beis havad libeis haznus,    

we caused same sex "marriage " to become law in NY (passed by 2 votes) and
 Maryland passed by the margin of votes in park heights

We have done avodah zarah (apikorsus) for our mosdos.  We agreed to kick God out of the yeshivas for government funded pre k, we have made so called daas torah more important than god. We have taught in our yeshivas all sorts of kifira.

We have stolen money from the government and thus the tax payers to pay for our mosdos. We have favored the rich in order to get donations in our yeshivas thus stealing from the poor.

Why should mashiach come, maybe if said ashamnu mikol am boshanu mikol dor, but instead of saying aval anachnu viavosanu chatanu,  we are saying tzadikim anachnu!
Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!

How Many People Will Have To Get Sick Until Landau's Shul in Flatbush Shuts Down? How Many?



Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!

Satmar Monroe Community Worried .... Rebbe Awaiting Results of Corona Test ... His Right-hand Bochur Has it!

R' Aaron Teitelbaum's , Satmar Rebbe of Monroe,  "hose-bucher" ...has tested positive for the Coroa Virus and now Satmar chassidim are very worried about the Rebbe who was constantly served and was in close proximity of  this boy!

A "hose-bucher" is like a high-end gofer.... who is constantly by the side of his Rebbe....

We hope that the Rebbe tests negative and hasa Refuah Shlimah!
Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!

חשש: האדמו"ר מסאטמר נדבק בנגיף הקורונה

ה'הויז בחור' חלה בנגיף והדביק את האדמו"ר? זה החשש הקיים בחסידות סאטמר, ובגינו ערך הרבי בעצמו בדיקה; כעת חסידיו הרבים ברחבי העולם ממתינים בדריכות לתוצאותיה (חסידים)

Brooklyn Hatzola issues dire coronavirus warning: ‘This is a crisis’

As the number of people infected with coronavirus continued to soar in the Orthodox Jewish community Thursday, Hatzola leaders warned that things must change before it’s too late. 
Borough Park’s Hatzola, an emergency ambulance service catering to the Jewish community, sent an urgent robocall across the neighborhood Thursday afternoon, a day after two urgent cares in the area reported an alarming spike in positive coronavirus cases. 
“It seems that in our community of Borough Park, life is continuing as normal, business as usual. People are going about their daily lives as if nothing is happening,” the recording says. 
“Many, many, many of our friends and family have contracted this virus and are not doing as well as we had hoped. This is a crisis… We need to do what’s right. And to the current moment, we have not done [that], we have not stepped up to the plate.” 
On Thursday morning, Asisa Urgent Care said they had around 400 positive cases come out of their two Borough Park facilities and Williamsburg location, accounting for nearly half of Brooklyn’s 1,030 infections reported by City Hall. That’s up from about 150 from the day before. 
Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!

Rabbi Yosef (Yossel) Burstein ....RY of Lakewood Mesivta Doesn't Care How Many People DIe from the Vius!


What's a Rosh Yeshiva without talmidim?...
Some of them think that they are nothing... and so they don't care how many people would contract and die from this virus ... as long as they can still be called "Rosh Yeshiva"

Not all Yeshivos have followed the mandatory guidelines to close their Yeshivos. 

At least one Yeshiva in Lakewood has 150 students sitting and learning, defying all instructions from doctors and local, state, and federal officials.

The students of Mesivta of Lakewood, under direct guidance of their Rosh Yeshiva Rabbi Yosef (Yossel) Burstein, are learning and sleeping in the building, in complete disregard of the ongoing global health crisis.
As the Coronavirus continues to spread around Lakewood, this poses a grave danger to the students, their families and all who come in contact with them.
 There are also suspected cases in the Yeshiva itself.
Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!

Chasidic Chief Rabbi Of Montreal Slams Private In Home ‘Minyonim’

A prominent Dyan from Canada is slamming those who do private Minyonim at homes, amid the ongoing coronavirus pandemic.

In his letter released today Rabbi Binyomon Weiss sharply criticizes those who try to congregated in private homes, saying that Tefilah Betzubir is absolutely no Mitzvah in time of crisis, and therefore no one should gather in private 

Dayan Yonasan Binyomin Weiss is Torah scholar and halachist who serves as the Chief Rabbi of Montreal and the leading Dayan on the Rabbinical Court of Montreal.

Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!

Zera Shimshon .....Vayakheil-Pekudei




Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!

Thursday, March 19, 2020

No Water or No Toilet Paper But plenty of Gefilta Fish

Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!

Rav Eliezer Melamed Allows Saying Kaddish Virtually in Case of Emergency ... "Kaddish is not considered a Bracha"

הרב אליעזר מלמד: "מותר להגיד קדיש 

במפגש וירטואלי"

הרב בני לאו מפרסם כי התייעץ עם הרב אליעזר מלמד לגבי אמירת דברים שבקדושה במפגש וירטואלי: "אמירת קדיש יתום וקדיש דרבנן אינם כוללים ברכה לבטלה ולכן ההתקשרות האלקטרונית הזו יכולה להיחשב לה כמעין מניין"


התפשטות נגיף הקורונה מחייבת את הרבנים ופוסקי ההלכה לאתגרים מורכבים ומשמעותיים. הרב בני לאו, לשעבר רב קהילת רמב"ן בירושלים, פרסם בחשבון הפייסבוק שלו כי השתתף בתפילה קהילתית של קהילת יחד בתל אביב. כהכנה לתפילה שאל הרב לאו את הרב אליעזר מלמד לגבי קבלת הנחיות כיצד להתנהל במהלך תפילה באמצעות אפליקציית 'זום'.
הרב מלמד ענה כי:
1. בגלל ספקות שונים בהגדרת "מקום" ובהגדרת "קול" אי אפשר להגדיר התקהלות במפגש וירטואלי (דרך זום) כמניין לכל דבר המחייב דברים שבקדושה.

2. אמירת קדיש יתום וקדיש דרבנן אינם כוללים ברכה לבטלה ולכן ההתקשרות האלקטרונית הזו יכולה להיחשב לה כמעין מניין.
3. בשעת הצורך, כאשר יש ערך לכך שכל הקהילה הוירטואלית תתפלל יחד, גם אמירת "ברכו" לאחר פסוקי דזמרה ולפני ברכות שמע אין בה ברכה לבטלה ולכן מותר לאמרה בתפילה שכזו.
4. נפילת אפים – בירושלים נוהגים ליפול גם ביחיד, ובשאר המקומות נוהגים כך אם במקום התפילה יש ספרי קודש. לדעת הרב מלמד אפשר להחשיב התקהלות זו דרך הזום כמקום שיש בו ספרים.
5. אמירת י"ג מידות – אם יש שם חזן שיאמר את י"ג המידות בקול ובטעמי המקרא, יכולים לומר עמו.
6. כל זה לרוצים להדר בתפילה במניין, אבל מצד הדין בשעה שקשה להתפלל במניין אפשר להתפלל לכתחילה ביחיד.
על פסק ההלכה של הרב מלמד הוסיף הרב בני לאו: "לגבי בידוד יש פנים רבות. אחת מהן היא הערעור המוחלט של חווית ההתקהלות היומית לתפילה. מי שרגיל ללכת פעם ביום או שלש פעמים ביום לתפילה במנין חש בימים האלה סוג של שבר עמוק במנגנון ההפעלה".
לדברי הרב לאו, "יש פער די גדול בין השפה הדתית לבין השפה ההלכתית. בשפה ההלכתית התשובה מאד פשוטה - "פיקוח נפש" מחייב להימנע מכל התקהלות ולכן התפילה בציבור מתבטלת והוראת ההלכה מאלצת את כולם להתפלל בביתם."
עוד הוסיף: "אבל יש שפה דתית. בשפה הזו יש צרכים פנימיים ורוחניים שמגיעים עד עומק ושורש הנפש. למשל - אדם נמצא בשנת האבל ומקפיד לומר קדיש בכל יום. בימי שגרה הוא מאלץ את כל הלו"ז שלו בצורה מטורפת ובלבד שלא יימנע מלומר קדיש. יכול מאד להיות שאותו אומר קדיש (או אומרת קדיש) בימי שגרה לא מקפיד כלל על תפילה במנין או אפילו על תפילה בכלל".
וסיים "אבל הקדיש פועל על עולמו האינטימי בהתקשרות שבינו לבין ה', בחווית עיבוד האבל. בשפה ההלכתית קדיש היתום כמעט ולא קיים. הוא "נולד" במציאות היסטורית מאוחרת ומקומו בהירארכיה ההלכתית נמוך. אבל בשפה הדתית הוא נמצא למעלה וגבוה בסדר הקדימויות של האדם. לכן ביטול קדיש מעולמו של אותו אדם פוגע במשהו מאד עמוק ואינטימי".

2,600 Year -Old Birchas Kohanim Found Close to the Kotel.....


Kindly Support Our Blog by Browsing the Ads
Thanks so much, it means a lot!