שמים תמונה של הרבי על שויתי השם לנגדי תמיד. זה חוצפה ורשעות שאין למעלה ממנה, - הם פסולים לעדות, הם פסולים לתורה. הם כופרים הכי גרועים שבעולם. הם נוצרים בגלימה של יהודים. בגלימה של רבנים. אסור להתייחס אליהם. להתרחק מהם. אנשים רשעים ארורים, ואני לא מפחד מהם
אירוע אלים התרחש בקרית יואל שבמונורו בניו יורק במהלכו הגיעו לקרייה החסידית - קרית יואל - בחורים תלמידי ישיבת חב"ד ליבאויטש שביקשו לקיים את ציווי הרבי "להפיץ את מעיינות החסידות". י
אותם חסידי חב"ד הגיעו למעוז סאטמר בכדי למכור ספרי "תניא", "שולחן ערוך הרב" ועוד ספרים של החסידות
אלא שהצעד העלה את חמתם של קבוצת סיקריקים המתגוררים במקום והללו הגיעו למחות כנגד מכירת ספרי חב"ד
במהלך המריבה התפתחה תגרה והסיקריקים אף קרעו כמה מספרי הקודש והעלו אותם באש תוך כדי מחאה
גורמים רשמיים בחסידות מתנערים מהמעשים ומבהירים כי חסידי סאטמאר המתגוררים באזור מיהרו להבריח אותם משם ומחו על בזיון הקודש שהם עשו בהצתת הספרים. -ישראל כהן, י' ניסן תשע"ה
מעשה שהיה כך היה; היה זה בתחילת ימי נשיאותו של הרבי על כס ממלכת חב"ד, והתקיים באותם ימים 'דינר' התרמה לטובת ישיבת ליובאוויטש המרכזית (770 בברוקלין נ"י). ב'דינר' זה השתתפו 'גבירים' מזרמים שונים. והנה לאחר סיום ה'דינר' קבוצת גבירים פצחו בשירת 'התקווה', וזאת הם עשו למורת רוחם של מארגני ה'דינר
מאן דהו מסר לרבי את העובדה הזאת, וכן את העובדה שנציג ישיבת ליובאוויטש שנכח במקום לא יצא במחאה. בתגובה לכך, הסכיתו ושמעו – הרבי, לא פחות ולא יותר - הסיר את 'נשיאותו' מישיבת ליובאוויטש המרכזית, וכך עד היום הזה ב'לוגו' של הישיבה הנ"ל לא מופיעה השורה המתבקשת והרגילה - "בנשיאות כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש" (!). שמעתי כי עוד בחייו של חמיו של הרבי – האדמו"ר הריי"צ נ"ע הגיע ביטאון 'החומה' הירושלמי של 'נטורי קרתא', והרבי הריי"צ מסר את העיתון לחתנו הרבי באומרו (כנראה עם קורטוב של צחות): "הנה הגיע העיתון שלך". י
הרבי כינה את ר' זושא וילימובסקי - "מיין פרטיזן" (הפרטיזן שלי). ר' זושא עבד אכן כמו פרטיזן: הוא היה בכל מקום ובכל זמן שהיה נדרש, הגיח בהפתעה, היה בודק ומדווח לרבי, פועל "בתחבולות" ולא חת מפני איש והכל בכדי לעשות נחת רוח לרבי. כך היה בעת שפעל כפרטיזן ביערות כנגד הגרמנים ימ"ש
הגיע לראשונה לקראת חודש תשרי תשכ"א. בשבת שלפני ראש השנה, בעת ההתוועדות, במעמד קהל חסידים הזכיר הרבי את ר' זושא בתוארו הקדום "פרטיזן", בבארו את עבודת הפרטיזן: "ישנו כאן יהודי שקוראים לו זושא וילימובסקי, והוא פרטיזן, ענינו של פרטיזן הוא "שאינו מביט על דברים גדולים" ולא על דברים קטנים אלא "מבצע את ענייני המלוכה". כיון שנשארו עוד 20 או 21 עניינים שצריכים לבצע לקראת בוא המשיח, צריכים לעבוד באופן פרטיזני. זה אמנם לא מסודר אך זה על פי הכוונה"! ע'כ
All said Chabad's so called real BT's sucess rate is less than 1% and on the expense of how many FFB's shlicum melted into the world of MO casidus-brand melting pot?
Chabad is Orthodox, but Jewish students it caters to are not
By Menachem Wecker
"Only 15 of the 2,400 respondents said they joined ranks and identify as Chabad. About 88 percent of those who visited Chabad at least once do not identify as Orthodox."
“The data would say that Chabad is telling the truth. That’s less than 1 percent,” Rosen says. These are Chabad info/lists."
“It’s really about these personal relationships. It’s like your personal rabbi.” (or psychological therapist).
1:44 What does this have to do with my post? Answer: Zero And I am not Chabad but I lived on Eastern Parkway when I was a youth... and I personally know hundreds yes hundreds of families that Chabad made frum, some never became Chabad but all remain frum ... Menachem Wecker is a known liar ....and I would tell Rosen to go to hell, but he is already there!
! בפנימיות נפשו – עשה כדין ("הלכה ואין מורין כן") וכיוון לרצון העליון
בדרך-כלל, יש לשאול תמיד כל ענין אצל בית-דין. אבל בשעה שמדובר ע"ד "קנאת ה' צבאות" – ה"ז ע"ד שמצינו שהשואל בענינים של פקוח-נפשות הרי זה שופך דמים. הענין הי' צריך לגעת בנפשו ("דער ענין האָט אים געדאַרפט דערנעמען") עד כדי כך, שיעשה את הדבר בעצמו, מבלי לשאול אצל בית-דין
וכן הוא כשמדובר בענין של "קנאת ה'", והענין נוגע לו בפנימיות נפשו – שאז אינו הולך לשאול אצל בית-דין; במצב כזה אין לרצות לצעוד דוקא על "גשר של ברזל" ("אויף אַן אייזערנער בריק") – כיון שחבל על כל רגע. ויתירה מזו: אפילו כשיודעים שבית-דין יפסוק לשלילה – אעפ"כ "קנאים פוגעים בו", וענין זה הוא בהתאם לרצון העליון, שהרי "קנאים פוגעים בו" הוא דין בשולחן-ערוך
וההסברה בזה, אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות, כיון שיהודי מצד עצמו אינו רוצה ואינו יכול להיות נפרד מאלקות, כמאמר אדמו"ר הזקן. ורק מצד ה"רוח שטות", מצד הבהמה שבו, הנפש הבהמית – יכול הוא לעשות "מעשה בהמה".י
ובמילא, בשעה שמתעורר בקנאות, לא לכבודו ולא לכבוד בית אבא, אלא "קנא קנאתי להוי', והענין נוגע בנפשו עד כדי כך, שאינו חושב אפילו אם עובר עבירה בזה או לא, כיון שהוא חדור כולו בהקנאות להוי', וממילא הניח את מציאותו הצדה לגמרי ("האָט ער זיך אַוועקגעלייגט אינגאַנצן אָן אַ זייט") – אזי, כשמניח את הגוף והנפש הבהמית הצדה, ונשארת רק הנפש האלקית שהיא תמיד באמנה אתו יתברך, שמצד זה באה אצלו הקנאות, הרי ודאי הוא שכשהנפש הבהמית אינה מבלבלת, תכוין הנשמה מצד עצמה לרצון העליון תורת מנחם, ט שנת תשי"ג חלק שלישי-
9:08 If I'm reading you right ... you are taking the Rebbe's own words to justify hanging the Rebbi in effigy by this Satmar snake.... would you find it ok then if someone hung the Satmar Rebbe in effigy אלץ קנאות . ? די פאריקטער משיגעניר
In תשל"ז = 1976 around the time of Operation Entebbe/Thunderbolt, the rebbe was vocally at several occasions asking all "rabunim" worldwide to openly challenge the SR with his hypothetically "shalos" he concocted, he asked to "boycott" all CRC products, he was complaining in his 'farbrengen' on the radio and TV why? none of the renowned rabunim are not "answeing" to the "shalos"he asked them, Around that 'heated' time the LR decided to turn up the heat a notch by sending 200 strong men to march in at once into Williamsburg on 'shmini atzeres' singing at clapping their marching songs, nu nu by the time the reached Bedford/Rudlege in front of pupa/salka/r' cheskele 'they' the instigators wear rained upon the rooftops with ice cold bottles of setzer water which "exploded" on the ground (like a bomb), that sure disbursed them all over and they got the message, you're not welcome around here, will meet your "fire bombs" with seltzer-water bombs. and 'unfortunately' sometimes with effigies too, we to know a chapter of "הלכה ואין מורין כן" .
PS: The only one who did "answer" the LR was [SR] Congregation Yetev Lev of Satmar of 82 lee ave. Printed a brilliant 50 pages or so explanatory pamplet directed to Lubavich and his shalis, that cooled off the storm than.
8:28 Turns out I remember the event very well .... I remember uncivilized Satmar Hungarian gypsies attacking the Lubavitchers physically with violance .... but I remember more I remember the Satmar savages attacking Reb Moshe Feinstein, I remember them attacking the Kloizenberger and chasing him out of Williamsburg I remember theצ attacking R' Heshele Spinker I remember them attacking the Belzer Rebbe and calling him ימח שמו בערעל The Satmar animals don't need excuses to attack anyone who doesn't go along with their irrelevant ignorant SHIT'ah ... a SHIT'ah that contradicts reality!
Sam Fogel What "cooled off the storm" was when the Satmar gangsters had to start traveling the USA and the world for business and needed a place to daven and eat ..... and it was Chabad Tzaddikim who love every Jew that accepted them nevertheless ... and gave them a place to daven and kosher food ... in New York, of course ...Lubavitch Shechitah is Chazir Treif .... but in the rest of the world they fressed Lubavitch meat like hungry dogs .... Don't try to confuse those who remember with some stupid story about a "50 page pamphlet" that supposedly answered the rebbe ..... that laughable ...the rebbe had those ignorant Satmar "talmeidei Chachumim" in the pocket both in Torah and mentchlichkeit! The Satmar Rebbe had predicted both 1956 and again 1967 in his Shalosh Seudeh toireleh that in "20 years there won't be any Torah in Israel." How did that work out? Hmm
ReplyDeleteשמים תמונה של הרבי על שויתי השם לנגדי תמיד. זה חוצפה ורשעות שאין למעלה ממנה, - הם פסולים לעדות, הם פסולים לתורה. הם כופרים הכי גרועים שבעולם. הם נוצרים בגלימה של יהודים. בגלימה של רבנים. אסור להתייחס אליהם. להתרחק מהם. אנשים רשעים ארורים, ואני לא מפחד מהם
5:53
ReplyDelete''' אתה שוטה שבעולם וכתוב בתלמיד ''ששוטה אסור לרחם עליו
ואני חושב שר' מאיר נישים יורש גהינם
דאת איז נייעס
אירוע אלים התרחש בקרית יואל שבמונורו בניו יורק במהלכו הגיעו לקרייה החסידית - קרית יואל - בחורים תלמידי ישיבת חב"ד ליבאויטש שביקשו לקיים את ציווי הרבי "להפיץ את מעיינות החסידות". י
ReplyDeleteאותם חסידי חב"ד הגיעו למעוז סאטמר בכדי למכור ספרי "תניא", "שולחן ערוך הרב" ועוד ספרים של החסידות
אלא שהצעד העלה את חמתם של קבוצת סיקריקים המתגוררים במקום והללו הגיעו למחות כנגד מכירת ספרי חב"ד
במהלך המריבה התפתחה תגרה והסיקריקים אף קרעו כמה מספרי הקודש והעלו אותם באש תוך כדי מחאה
גורמים רשמיים בחסידות מתנערים מהמעשים ומבהירים כי חסידי סאטמאר המתגוררים באזור מיהרו להבריח אותם משם ומחו על בזיון הקודש שהם עשו בהצתת הספרים. -ישראל כהן, י' ניסן תשע"ה
. רבינו סר מן "הדרך", עלה ונתעלה לשמים בשדרות לי פן
ReplyDeleteThis picture of the Rebbe is so old, from the 70’s
ReplyDeleteמעשה שהיה כך היה; היה זה בתחילת ימי נשיאותו של הרבי על כס ממלכת חב"ד, והתקיים באותם ימים 'דינר' התרמה לטובת ישיבת ליובאוויטש המרכזית (770 בברוקלין נ"י). ב'דינר' זה השתתפו 'גבירים' מזרמים שונים. והנה לאחר סיום ה'דינר' קבוצת גבירים פצחו בשירת 'התקווה', וזאת הם עשו למורת רוחם של מארגני ה'דינר
ReplyDeleteמאן דהו מסר לרבי את העובדה הזאת, וכן את העובדה שנציג ישיבת ליובאוויטש שנכח במקום לא יצא במחאה. בתגובה לכך, הסכיתו ושמעו – הרבי, לא פחות ולא יותר - הסיר את 'נשיאותו' מישיבת ליובאוויטש המרכזית, וכך עד היום הזה ב'לוגו' של הישיבה הנ"ל לא מופיעה השורה המתבקשת והרגילה - "בנשיאות כ"ק אדמו"ר מליובאוויטש" (!). שמעתי כי עוד בחייו של חמיו של הרבי – האדמו"ר הריי"צ נ"ע הגיע ביטאון 'החומה' הירושלמי של 'נטורי קרתא', והרבי הריי"צ מסר את העיתון לחתנו הרבי באומרו (כנראה עם קורטוב של צחות): "הנה הגיע העיתון שלך". י
Duh:"everyone smiling and having a great time!"
ReplyDeleteהרבי כינה את ר' זושא וילימובסקי - "מיין פרטיזן" (הפרטיזן שלי). ר' זושא עבד אכן כמו פרטיזן: הוא היה בכל מקום ובכל זמן שהיה נדרש, הגיח בהפתעה, היה בודק ומדווח לרבי, פועל "בתחבולות" ולא חת מפני איש והכל בכדי לעשות נחת רוח לרבי. כך היה בעת שפעל כפרטיזן ביערות כנגד הגרמנים ימ"ש
הגיע לראשונה לקראת חודש תשרי תשכ"א. בשבת שלפני ראש השנה, בעת ההתוועדות, במעמד קהל חסידים הזכיר הרבי את ר' זושא בתוארו הקדום "פרטיזן", בבארו את עבודת הפרטיזן: "ישנו כאן יהודי שקוראים לו זושא וילימובסקי, והוא פרטיזן, ענינו של פרטיזן הוא "שאינו מביט על דברים גדולים" ולא על דברים קטנים אלא "מבצע את ענייני המלוכה". כיון שנשארו עוד 20 או 21 עניינים שצריכים לבצע לקראת בוא המשיח, צריכים לעבוד באופן פרטיזני. זה אמנם לא מסודר אך זה על פי הכוונה"! ע'כ
All said Chabad's so called real BT's sucess rate is less than 1% and on the expense of how many FFB's shlicum melted into the world of MO casidus-brand melting pot?
ReplyDeleteChabad is Orthodox, but Jewish students it caters to are not
By Menachem Wecker
"Only 15 of the 2,400 respondents said they joined ranks and identify as Chabad. About 88 percent of those who visited Chabad at least once do not identify as Orthodox."
“The data would say that Chabad is telling the truth. That’s less than 1 percent,” Rosen says. These are Chabad info/lists."
“It’s really about these personal relationships. It’s like your personal rabbi.” (or psychological therapist).
http://religionnews.com/2016/09/20/chabad-may-be-orthodox-but-the-jewish-students-it-caters-to-are-not/
1:44
ReplyDeleteWhat does this have to do with my post?
Answer: Zero
And
I am not Chabad but I lived on Eastern Parkway when I was a youth...
and I personally know hundreds yes hundreds of families that Chabad made frum, some never became Chabad but all remain frum ...
Menachem Wecker is a known liar ....and I would tell Rosen to go to hell, but he is already there!
! בפנימיות נפשו – עשה כדין ("הלכה ואין מורין כן") וכיוון לרצון העליון
ReplyDeleteבדרך-כלל, יש לשאול תמיד כל ענין אצל בית-דין. אבל בשעה שמדובר ע"ד "קנאת ה' צבאות" – ה"ז ע"ד שמצינו שהשואל בענינים של פקוח-נפשות הרי זה שופך דמים. הענין הי' צריך לגעת בנפשו ("דער ענין האָט אים געדאַרפט דערנעמען") עד כדי כך, שיעשה את הדבר בעצמו, מבלי לשאול אצל בית-דין
וכן הוא כשמדובר בענין של "קנאת ה'", והענין נוגע לו בפנימיות נפשו – שאז אינו הולך לשאול אצל בית-דין; במצב כזה אין לרצות לצעוד דוקא על "גשר של ברזל" ("אויף אַן אייזערנער בריק") – כיון שחבל על כל רגע. ויתירה מזו: אפילו כשיודעים שבית-דין יפסוק לשלילה – אעפ"כ "קנאים פוגעים בו", וענין זה הוא בהתאם לרצון העליון, שהרי "קנאים פוגעים בו" הוא דין בשולחן-ערוך
וההסברה בזה, אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות, כיון שיהודי מצד עצמו אינו רוצה ואינו יכול להיות נפרד מאלקות, כמאמר אדמו"ר הזקן. ורק מצד ה"רוח שטות", מצד הבהמה שבו, הנפש הבהמית – יכול הוא לעשות "מעשה בהמה".י
ובמילא, בשעה שמתעורר בקנאות, לא לכבודו ולא לכבוד בית אבא, אלא "קנא קנאתי להוי', והענין נוגע בנפשו עד כדי כך, שאינו חושב אפילו אם עובר עבירה בזה או לא, כיון שהוא חדור כולו בהקנאות להוי', וממילא הניח את מציאותו הצדה לגמרי ("האָט ער זיך אַוועקגעלייגט אינגאַנצן אָן אַ זייט") – אזי, כשמניח את הגוף והנפש הבהמית הצדה, ונשארת רק הנפש האלקית שהיא תמיד באמנה אתו יתברך, שמצד זה באה אצלו הקנאות, הרי ודאי הוא שכשהנפש הבהמית אינה מבלבלת, תכוין הנשמה מצד עצמה לרצון העליון
תורת מנחם, ט שנת תשי"ג חלק שלישי-
9:08
ReplyDeleteIf I'm reading you right ...
you are taking the Rebbe's own words to justify hanging the Rebbi in effigy by this Satmar snake....
would you find it ok then if someone hung the Satmar Rebbe in effigy אלץ קנאות . ?
די פאריקטער משיגעניר
In תשל"ז = 1976 around the time of Operation Entebbe/Thunderbolt, the rebbe was vocally at several occasions asking all "rabunim" worldwide to openly challenge the SR with his hypothetically "shalos" he concocted, he asked to "boycott" all CRC products, he was complaining in his 'farbrengen' on the radio and TV why? none of the renowned rabunim are not "answeing" to the "shalos"he asked them, Around that 'heated' time the LR decided to turn up the heat a notch by sending 200 strong men to march in at once into Williamsburg on 'shmini atzeres' singing at clapping their marching songs, nu nu by the time the reached Bedford/Rudlege in front of pupa/salka/r' cheskele 'they' the instigators wear rained upon the rooftops with ice cold bottles of setzer water which "exploded" on the ground (like a bomb), that sure disbursed them all over and they got the message, you're not welcome around here, will meet your "fire bombs" with seltzer-water bombs. and 'unfortunately' sometimes with effigies too, we to know a chapter of "הלכה ואין מורין כן" .
ReplyDeletePS: The only one who did "answer" the LR was [SR] Congregation Yetev Lev of Satmar of 82 lee ave. Printed a brilliant 50 pages or so explanatory pamplet directed to Lubavich and his shalis, that cooled off the storm than.
ReplyDelete2:46
ReplyDeleteThis is not קנאות . this is stom לצנות . look at the crowd smiling and laughing like uncivilized hyenas!
8:28
ReplyDeleteTurns out I remember the event very well ....
I remember uncivilized Satmar Hungarian gypsies attacking the Lubavitchers physically with violance ....
but I remember more
I remember the Satmar savages attacking Reb Moshe Feinstein, I remember them attacking the Kloizenberger and chasing him out of Williamsburg
I remember theצ attacking R' Heshele Spinker
I remember them attacking the Belzer Rebbe and calling him ימח שמו בערעל
The Satmar animals don't need excuses to attack anyone who doesn't go along with their irrelevant ignorant SHIT'ah ... a SHIT'ah that contradicts reality!
Sam Fogel
ReplyDeleteWhat "cooled off the storm" was when the Satmar gangsters had to start traveling the USA and the world for business and needed a place to daven and eat ..... and it was Chabad Tzaddikim who love every Jew that accepted them nevertheless ... and gave them a place to daven and kosher food ...
in New York, of course ...Lubavitch Shechitah is Chazir Treif .... but in the rest of the world they fressed Lubavitch meat like hungry dogs ....
Don't try to confuse those who remember with some stupid story about a "50 page pamphlet" that supposedly answered the rebbe ..... that laughable ...the rebbe had those ignorant Satmar "talmeidei Chachumim" in the pocket both in Torah and mentchlichkeit!
The Satmar Rebbe had predicted both 1956 and again 1967 in his Shalosh Seudeh toireleh that in "20 years there won't be any Torah in Israel." How did that work out? Hmm