 |
| 3 of the Tzaddikim |
Main defendant accused of raping boys aged 3-10 while at school, tying students and force-feeding them black pepper or soap, and forcing them to relieve themselves in their pants, among other allegations; indictment states students called the school 'Bergen-Belsen' and the main defendant 'Rosenazi.'
Six teachers from a Talmud Torah school ("Cheder") belonging to the Belz Hasidic dynasty were indicted on Tuesday for the abuse and assault of minors, with the main defendant accused of many cases of sodomy with minors, indecent assault, and extortion.
According to the indictments, the offenses were allegedly committed over the course of 11 years from 2000 to 2011 against 22 complainants aged 3-10, who were taught by the defendants.
During that time, the defendants committed daily physical and emotional violence against the students, which was characterized by cruelty, humiliation, and intimidation.
According to the indictments, the students called the school "Bergen-Belsen," referring to the Nazi concentration camp, while the main defendant, 49-year-old Avraham Mordechai Rosenfeld, was dubbed "Rosenazi."
Rosenfeld, the indictment states, brought students to a lounge at the school that contained beds and a closet in which he kept sweets, some of which he confiscated from the students. He allegedly ordered the students to come with him into the room, where he sexually assaulted them. After they stopped crying, he gave them sweets and sent them on their way.
In many of the cases, Rosenfeld beat the students using wooden sticks or planks that he ordered the students to gather during recess.
The indictment also details some instances in which Rosenfeld tied the students to chairs or desks using ropes or cable ties and had them stand in class with their hands and feet bound. While tied, he force-fed them a spoonful of black pepper or soap and forbade them from washing their mouths after.
In other cases, he forbade students from going to the bathroom, or otherwise forced them to relieve themselves in their pants while sitting in class.
Rosenfeld is also charged with animal abuse. In one instance, when a cat entered the classroom in which Rosenfeld was teaching, he beat it in front of the students with an umbrella or wooden sticks, and eventually shoved it out of the window, killing the cat.
Additionally, Rosenfeld is suspected of terrorizing his wife and children at home. He allegedly subjected one of his children to abuse for years until the child left home. His wife claimed he threatened to keep her from their children, threatened to divorce her, and controlled the food in the house.
The other five defendants are:
Yisrael Haim Shapira, 65,
Haim Fishgrond, 69,
Moshe Hirsch, 39,
Menachem Alberstein, 63, and
Avraham Pinchas Deytsch, 53.
The six defendants denied the offenses attributed to them, with each providing explanations and interpretations of the incidents, claiming they did not intend to harm the minors. Some admitted to some of the less serious incidents, while presenting them as mere jokes.
Apart from Rosenfeld, the other five teachers were released from detention under restrictive conditions.
Zion Amir, who also represented former president and convicted rapist Moshe Katsav, now represents some of the defendants.
"Some of the people I represent completely deny the allegations against them," he said. "There is going to be a long trial that will acquit whoever needs to be acquitted from this important community."
Rosenfeld's lawyer, Yehuda Fried, claimed that "the acts described in the indictment are exaggerated. Regarding his family, the accusations are completely made up by those seeking to get between him and his wife."
Read More to see Indictment:
בבית משפט המחוזי בתל-אביב-יפו ת.פ.ח 16-
בפני הרכב
המאשימה: מדינת ישראל
באמצעות פרקליטות מחוז תל-אביב פלילי
רח' הנרייטה סולד 1, תל-אביב יפו, מיקוד 64924
טלפון: 03-6970222 פקס: 03-6919108
- נ ג ד -
הנאשמים: 1. אברהם מרדכי בן זאב רוזנפלד
יליד 31.8.66 ת.ז
אשדוד
כעת במעצר מיום 25.7.16
2. ישראל חיים בן הרש שפירא
יליד 01.08.51 ת.ז
תל אביב
כעת במעצר מיום 25.7.16
3. חיים בן דב פישגרונד
יליד 25/10/46 ת.ז
בני ברק
4. משה בן חיים הירש
יליד 2.9.76 ת.ז
אשדוד
כעת במעצר מיום 25.7.16
5. מנחם בן שבתי אלברשטיין
יליד 4.8.53 ת.ז
בני ברק
כעת במעצר מיום 25.7.16
6. אברהם פנחס בן שמואל דייטש
יליד 4.1.63 ת.ז
אשדוד
כעת במעצר מיום 25.7.16
כתב אישום
חלק כללי:
1. במועדים הרלוונטים לכתב האישום שימשו הנאשמים כמורים ומחנכים, למספר רב של קטינים בגילאי שלוש ועד עשר שנים (להלן: "הקטינים"), בבית ספר "תלמוד תורה "מחזיקי הדת" דחסידי בעלזא ברחוב אחד העם 63-61 תל אביב (להלן: "בית הספר"), לפי החלוקה שלהלן:
א. נאשם 2 שימש כמורם, מחנכם ורבם של הקטינים בעת שהיו בני 4-3 לערך ולמדו בכיתת הגן (להלן – "כיתת הגן").
ב. נאשם 3 שימש כמורם, מחנכם ורבם של הקטינים בעת שהיו בני 6-5 לערך ולמדו בכיתה ב' (להלן – "כיתה ב'").
ג. נאשם 1 שימש כמורם, מחנכם ורבם של הקטינים בעת שהיו בני 7 לערך ולמדו בכיתה ג' (להלן – "כיתה ג'").
ד. נאשם 4 שימש כמורם, מחנכם ורבם של הקטינים, בעת שהיו בני 8 לערך ולמדו בכיתה ד' (להלן – "כיתה ד'").
ה. נאשם 5 שימש כמורם, מחנכם ורבם של הקטינים, בעת שהיו בני 9 לערך ולמדו בכיתה ה' (להלן – "כיתה ה'").
ו. נאשם 6 שימש כמורם, מחנכם ורבם של הקטינים, בעת שהיו בני 10 לערך ולמדו בכיתה ו' (להלן – "כיתה ו'").
2. במהלך התקופה הרלוונטית לכתב האישום, ובמסגרת תפקידם בבית הספר, היו הנאשמים אחראים לצרכי מחייתם, בריאותם, חינוכם ושלומם של הקטינים.
3. החל משנת 2000 ועד שנת 2011 או סמוך לכך (להלן – "התקופה"), עת היו הקטינים בני 4-3 שנים לערך ולמדו בכיתת הגן ועד שהיו בני 10 שנים לערך ולמדו בכיתה ו' בבית הספר, הפעילו הנאשמים על הקטינים, במספר רב של הזדמנויות, באופן שיטתי, על בסיס יומיומי, אלימות פיזית ונפשית, שאופיינה באכזריות, בהשפלה ובהטלת אימה, תוך ניצול יחסי התלות והמרות בין הנאשמים לבין הקטינים. מהצטברותם של האירועים, התמשכותם, חומרתם ואופיים הרי שמעשיהם של הנאשמים, כל נאשם לפי חלקו וכולם יחד, עולים כדי התעללות גופנית ונפשית בקטינים.
4. בנוסף לכך, במהלך התקופה, עת היו הקטינים בני 7 שנים לערך ולמדו בכיתה ג', בבית הספר, עשה בהם נאשם 1 מעשי סדום ומעשים מגונים לצורך גירוי, סיפוק או ביזוי מיניים שאופיינו באכזריות, השפלה והטלת אימה, תוך ניצול יחסי התלות והמרות בין נאשם 1 לבין הקטינים. מהצטברותם של האירועים, התמשכותם ואופיים הרי שמעשיו של נאשם 1 עולים כדי התעללות מינית.
5. המעשים המיוחסים לנאשמים, כאמור בסעיפים 3-4 לעיל, בוצעו על ידם נגד מספר רב של קטינים, הכל כמפורט באישום מספר 1 לכתב האישום, ובנוסף, בוצעו על ידם נגד המתלוננים הספציפיים המפורטים באישומים מספר 2-22 לכתב האישום.
6. כמו כן, במהלך השנים 2000-2016 או סמוך לכך, הטיל נאשם 1 אימתו על בני ביתו בכלל ועל אשתו בפרט ומאיים עליה, והכל כדי להניעה לעשות מעשים או להימנע מלעשות מעשים שהיא רשאית לעשותם. נאשם 1 הנהיג בביתו משטר של אימה ופחד, כלפי אשתו והילדים, באופן שיטתי, יומיומי, וכן התעלל פיזית ונפשית באחד מילדיו, בהיותו קטין, במשך שנים, וזאת עד לעזיבתו של הקטין את הבית.
7. החלק הכללי הינו חלק בלתי נפרד מכתב האישום.
אישום ראשון - בעניינם של כל הנאשמים:
א. העובדות (פל"א 270851/16, פל"א 296412/16, פל"א 291214/16, פל"א 298129/16, פל"א 311821/16 ימ"ר נוער תל אביב):
1. החל משנת 2000 ועד שנת 2010, במהלך התקופה, במספר הזדמנויות רב, בבית הספר, התעלל נאשם 1 בקטינים, עת היו בני 7 שנים לערך ולמדו בכיתה ג', פיסית, נפשית ומינית, בכך שתקף אותם באופן יומיומי, וגרם להם לחבלות גופניות ונפשיות, ביצע בהם מעשי סדום ומעשים מגונים לצורך גירוי, סיפוק או ביזוי מיניים והכל אגב השמעת דברי איום עליהם כי באם יספרו להוריהם אודות מעשיו, יאונה להם רע על ידי הוריהם והם יפגעו בגופם, ובין היתר, וכפי שיפורט להלן:
א. במהלך התקופה ואגב תפקידו, נהג נאשם 1 לשהות בחדר מנוחה, הממוקם סמוך לכיתה ומיועד לשימושו הבלעדי (להלן: "החדר"). בחדר היו מיטות וארון אשר בו נהג נאשם 1 לאחסן דברי מתיקה, שאת חלקם לקח מהקטינים, בהזדמנויות רבות, תוך הטלת מורא עליהם.
ב. נאשם 1 נהג להורות לקטינים להיכנס עמו אל החדר, לעיתים תוך שהציע להם דברי מתיקה. בהמשך, בעת ששהה עמם ביחידות, הפשיטם מבגדיהם, השכיבם על בטנם והחדיר את אחת מאצבעותיו לפי הטבעת שלהם, תוך שהקטינים פרצו בבכי כתוצאה מעוצמת הכאב. בסיום, בחלוף מספר רגעים, ולאחר שהקטינים הפסיקו לבכות, נהג נאשם 1 לתת לקטינים דבר מתיקה ולשלוח אותם לדרכם.
ג. נאשם 1 הסתגר עם הקטינים ביחידות בחדר, נעל את הדלת ומיד לאחר מכן הפשיטם מבגדיהם וביצע בגופם מעשים מגונים בכך שנגע וליטף באמצעות ידיו את חלקי גופם השונים וליקק באמצעות לשונו את גבם ובטנם של הקטינים, והכל לשם גירוי, סיפוק וביזוי מיניים. בסיום, צייד את הקטינים בדבר מתיקה ושלח אותם לדרכם.
ד. נאשם 1 נהג להורות לקטינים להיכנס עמו אל החדר, תוך שהציע להם דברי מתיקה. בהמשך, בעת ששהה עמם ביחידות, הפשיט אותם מבגדיהם ונהג להכותם באמצעות ידיו ו/או חפצים כהים. בסיום, בחלוף מספר רגעים, ולאחר שהקטינים הפסיקו לבכות, נהג נאשם 1 לתת לקטינים דבר מתיקה ולשלוח אותם לדרכם.
ה. במספר רב של הזדמנויות, היכה נאשם 1 את הקטינים, בחלקי גופם השונים, באמצעות מקלות עץ באורכים וסוגים שונים, לרבות בקרשים אותם אספו הקטינים בהפסקות עבור נאשם 1 ובהוראתו.
ו. נאשם 1 נהג להפשיל את שרוול חולצתם של הקטינים, שפשף באמצעות ידיו את חלקה העליון של זרועם למשך מספר שניות, ומיד לאחר מכן היכה את הקטינים בזרועם באמצעות ידיו ו/או באמצעות סרגל או חפץ כהה. נאשם 1 עשה כן על מנת לזרוע פחד בליבם של הקטינים ולהעצים את עוצמת כאבם.
ז. במסווה של סידור חולצתם של הקטינים בתוך מכנסיהם, נגע נאשם 1 באיבר מינם ובישבנם וליטף אותם, מעל ומתחת לתחתונים.
ח. במספר הזדמנויות רב, בכיתה, נהג נאשם 1 להושיב את הקטינים על ברכיו, להצמידם אל גופו, ולהניעם מצד לצד, לעיתים משך דקות ארוכות. בסיום, נהג נאשם 1 לתת לקטינים דבר מתיקה ולשלוח אותם לדרכם.
ט. במהלך שיעור כמו גם בהפסקות, דרש נאשם 1 מהקטינים לפשוט את מכנסיהם ומיד לאחר מכן היכה אותם בישבנם באמצעות ידיו ו/או חפץ כהה וזאת בנוכחותם של קטינים אחרים בכיתה.
י. נאשם 1 התעלל בקטינים בכך שבכל עת שיצא קצפו עליהם נהג נאשם 1 לקשור את הקטינים לכיסאות ו/או לרגל השולחן באמצעות חבלים או אזיקונים, וכן העמידם בכיתה כאשר ידיהם ורגליהם קשורות.
יא. נאשם 1 הכניס לפיהם של הקטינים כפית עמוסה פלפל שחור חריף או סבון רחצה, ואסר עליהם לשטוף את פיהם לזמן מה, והכל תוך שהקטינים ממררים בבכי.
יב. אגב תפקידו כאחראי חדר אוכל בבית ספר, כפה נאשם 1 על הקטינים לאכול את האוכל המוגש להם, בניגוד לרצונם, ודחף לפיהם אוכל בכוח. משסירבו הקטינים לאכול, נהג נאשם 1 לתקוף את הקטינים בכך שהכה אותם באמצעות ידיו ו/או באמצעות חפץ כהה.
יג. נאשם 1 אסר על הקטינים להתפנות והורה להם להתאפק או לחלופין לעשות את צרכיהם במכנסיים. כתוצאה מהאיסור, ומשלא יכלו להתאפק, עשו הקטינים את צרכיהם והטילו את מימהם במכנסיים, וכל זאת כשהם ישובים בכיסאותיהם. במספר הזדמנויות, בהן הטילו הקטינים מימהם על הרצפה דרש מהם נאשם 1 לנקות אחריהם.
2. במספר הזדמנויות רב, במהלך התקופה, בבית הספר, עשו נאשמים 6-2בקטינים שטרם מלאו להם 16 שנים, מעשי התעללות גופנית ונפשית בכך שתקפו אותם וגרמו להם, בחלק מהמקרים, לחבלות פיזיות ונפשיות, והכל מתחילת לימודיהם בכיתת הגן ועד לכיתה ו', בין היתר, כפי שיפורט להלן וכפי שיפורט בכל אחד מהאישומים:
א. במהלך התקופה הרלוונטית לכתב האישום, עשה נאשם 2 בקטינים בני 4-3 שנים לערך, שלמדו אותה העת בכיתת הגן בבית הספר, במספר הזדמנויות רב מעשי התעללות פיזית ונפשית בכך שהכה אותם בחלקי גופם, צבט אותם, אחז בחוזקה בסנטרם של הקטינים וסגר את לסתותיהם העליונות והתחתונות מספר פעמים כך ששיניהם נקשו בחוזקה האחת בשנייה והכניס לפיהם של הקטינים סבון ידיים.
ב. במהלך התקופה הרלוונטית לכתב האישום, עשה נאשם 3 בקטינים בני 6-5 שנים לערך, שלמדו אותה העת בכיתה ב' בבית הספר, במספר הזדמנויות רב, התעללות פיזית ונפשית בכך שהכה את הקטינים באמצעות סכין וכפית מברזל, סטר להם, בעט בהם והטיח את ידם של הקטינים בחוזקה על השולחן.
ג. במהלך התקופה הרלוונטית לכתב האישום, עשה נאשם 4 בקטינים בני 8 שנים לערך, שלמדו אותה העת בכיתה ד' בבית הספר, במספר הזדמנויות רב ובאופן יומיומי מעשי התעללות פיזית ונפשית בכך שהכה את הקטינים בחוזקה באמצעות קרשים מעץ, אותם אספו הקטינים במהלך ההפסקות בחלקי גופם השונים.
ד. במהלך התקופה הרלוונטית לכתב האישום, עשה נאשם 5 בקטינים בני 9 שנים לערך, שלמדו אותה העת בכיתה ה' בבית הספר, במספר הזדמנויות רב, ובאופן יומיומי מעשי התעללות פיזית ונפשית בכך שהכה את הקטינים באמצעות סרגל מברזל, צבט אותם באמצעות ציפורניו, שפך עליהם כוס תה רותח וגרם להם בחלק מהמקרים לחבלות.
ה. במהלך התקופה הרלוונטית לכתב האישום, עשה נאשם 6 בקטינים בני 10 שנים לערך, שלמדו אותה העת בכיתה ו' בבית הספר, במספר הזדמנויות רב ובאופן יומיומי מעשי התעללות פיזית ונפשית בכך שהכה את הקטינים באמצעות ידו בחלקי גופם השונים, בעט בהם והטיחם לרצפה.
3. כתוצאה ממעשיהם של הנאשמים, נגרמו לקטינים חבלות גופניות, לרבות המטומות וסימני חבלה, וכן חבלות נפשיות כגון: מצוקות נפשיות, קושי בשליטה על סוגרים, תלישת פאותיהם של הקטינים, כסיסת ציפורניים וסיוטי לילה חוזרים בשנתם.
Here we go again with theese hassidihse monsters abusing our children for years and no one doing anything about it until the child who is deathly afraid of grownups comes forward and complains how sick can a society be .
ReplyDeleteI really find this hard to believe. Don't kids come home and parents see what's happening? Aren't parents interested in what's happening in school? DIN, you once mentioned that you were a Hassidic or came from a Hassidic home. If this is true, where is this coming from? If this is true then these miscreants are worse than Nazis. I said, "If its true". I can not fathom it.
ReplyDeleteHow does this go on for so long without complaint to police??
ReplyDeletemany Chasideshe Parents live in a sheltered CLOSED MINDED WORLD and believe such behavior is normal and Sanctioned by the sects Rebbe and Kehilla
ReplyDeleteThere's a place in hell for Nazis, there's a place in hell for persons that abuse and molest children, and there's a place in hell for RABBEIM that know it's happening and do nothing. Somebody had to have known?
ReplyDeleteMeir--i as a 10 year old was molested and never told my father i was so scared that it was out of the question to even approach him and tell him what happened since the person who molested me was in the hightest postion in that city we lived in,who in the world would beleive a 10 year old against a person who was held to such a high standards and position it is very difficult to understand this unless you go through the same situation impossible to grasp it for a person whos life is unnaffected in such manner.
ReplyDeleteReally hard to believe. Hasidic Judaism, if it hasn't already, is fast becoming synonymous with total evil. Another shanda fur die goyim, I wonder?
ReplyDeleteFirst of all, kids say nothing even when adults. I had a rebbe more than 4 decades ago, when I was 10. Who smoked almost all of the time he wasn't smacking, we got dizzy from his smoke, & our finger moved off the place. We would get called to the front while pinching one cheek 2 grand slams on the other & write out the amud.
ReplyDeleteIf you dared rest your face on your arm, a grand slam from behind over the ear & whole face giving you a headache until the end of the day, obviously after that you would lose the place & get the next, after that you could be sure you would get a turn to say the Gemorah or posuk & wouldn't possibly able to know it. You would be summoned to the front, with your gemorah. With a cigarette in his left hand, his right hand would spank the boys behind, while being made to say the gemorah,standing next to the Rebbe the crying would baffle the words. He would calmly say, it is a free country you are allowed to cry. When the cigarette was finished, he would grab the kid by the scruff of his pants to across his knees position holding in place by the scruff of the pants, the spanking would continue, so would the lesson, the kid may have gotten a little break during the OTK spanking if another kid was to lose the place. We were terrified to look, because that could make you lose the place. Sure enough at one point the Rebbes face would change colors, at that point he would viciously spank much harder & quicker. I personally believe at that point he violated his contract of tvilas Ezra.I heard later years he would pull a ruler out of his desk drawer after the spanking was over & use it's side to sting the behind more & then give a grand slam on the face before you got to sit down. The kid wasn't allowed to put his head on his arms to cry he had to cry sitting up pointing to the place & looking in.
Until this very day I wait & hope he gets picked up, it hasn't happened yet.
To say its nothing I suffer until this very day from him, in some unimaginable ways. I had nightmares for years waking up to him asking next word.(nexter vort)
Until this day I have strange fetishes about being dressed in tight kiddy pants & being spanked OTK, with many transferences to people who I admire, respect or look up to from both sexes, & my relationships are terrible if at all. I myself was a scrawny small kid with not much of a tuches to spank, I got all other tortures just not that, but watching his sexual pleasure did enough damage.
Back to this story it seems like one was real evil, & the therapists got to know about the others during counseling sessions. I don't know what & how they did, it is possible it was old fashioned discipline, which was & is damaging, it may also be possible one or more were fulfilling sexual desires under the mask of discipline. Either way if they over did it, it is nice to see them being paid mida kneged mida, in handcuffs locked up, & embarrassed in public. Very therapeutic for the victims.
Every mechanaech ( & every person) must know an eye is watching an ear listening & all your deeds are being written in the book.
I guess a sex pervert or sadist will think twice before becoming a Rebbe, because if he succumbs to his urges, he will be punished & viled sometime later on in life. One of these is almost 70.
BTW you asked where were the parents, I found many letters my mother of blessed memory wrote to these Rebbes, after she had passed away. I think many were never sent, I think there was a culture of fear holocaust survivors had, & however pained by their childrens plight, they had no one to turn to & nowhere to turn.
Times have changed & I was 10 when I had that rosha, he was a 56er & probably not much more than 20 at the time, his day may yet come. BTW he was the worst many others were wicked too, i am not sure weather it was sadism, or sexual or both though..
Did we go to the same cheider
DeleteMendel, R U the Rebbe?
ReplyDeleteThat was his first name.
Sounds like the typical hassidishe yeshivas in those days and some even today beatings molestations and torture is the way many hassidim operate be it in families or in yeshivas,their motto is get your way by hook or crook chillel hashem does not exist by hassidim they are not all the lowlife trashes among the jews.
ReplyDeleteIn picture #2, a police officer is laughing or smirking seeing these individuals hiding behind their arba konfot out of shame. This is such an embarrassment. The cop must be wondering, and they want me to be religious and their hiding in shame in the tallit? If its true, I wonder how embarrassed they will be before the Heavenly court? Afraid of people, not of G-d. We must presume them to be innocent, but if they are not--OY VEY. what have they learned in yeshiva?
ReplyDeleteI wonder how this came about? Somebody must have told from the inside. Usually these communities handle these matters quiety under closed doors. An ex Chassid maybe, describing his own ordeal to the authorities. Or maybe, the community itself is saying enough is enough. If the community is impotent, maybe the authorities wont be? I wonder what the Rebbe and the insiders are thinking about this embarrassment? Is it the CHILONIM(the non frum) out to get them? It's a blood libel like in the alter heim? Very strange, indeed. How did this come about?
ReplyDelete